Breaking Through the Seismic Shields

Virtual Source Looks ‘Underneath’

There are certain technologies in the oil and gas industry that might best be described as über high-tech.

A relative newcomer to this category is virtual source technology, whereby seismic data receivers downhole can be turned into sources.

It’s all about the math.

Simply put, a surface-based seismic source can be mathematically transposed to a deep position by wavefield extrapolation and become a virtual source, according to Bob Hardage, senior research scientist at the Bureau of Economic Geology, University of Texas at Austin, and editor of the EXPLORER’s Geophysical Corner.

These virtual sources can be specifically positioned in the wellbore beneath horizons that would distort the energy emanating from the surface source.  

This can make all the difference in subsurface evaluation, given that oil and gas deposits often accumulate in reservoirs beneath certain rocks that have the capability to “hide” the reservoir by causing the downward traveling seismic ray paths to bend away from the troublesome rocks, Hardage noted.

They effectively conceal the hydrocarbons.

Following a seismic survey, the acquired data are processed and relied on to image structures and evaluate rock properties and fluid movement. But what you see via the data is not necessarily what you get with the drillbit – particularly in locales where there’s complex overburden and energy-distorting horizons such as salt interfering with the subsurface picture.

Virtual source technology is designed to circumvent this problem, enabling high resolution imaging of the reflectors beneath the problem surfaces.

Factors for Success

The technique was invented and patented by Rodney Calvert, chief scientist for geophysics, and research geophysicist Andrey Bakulin, both at Shel’s Bellaire Technology Center in Houston.

Hardage, writing in the July EXPLORER, called it “an emerging and valuable seismic technology that will allow you, in some cases, to image geology that is difficult to see with other imaging strategies.”

Shell already is benefiting from applying the virtual source technique in vertical seismic profiles (VSP). These VSPs have been shot conventionally in exploration and development wells to acquire more accurate estimates of the rock velocities along the borehole and to better image the structure in the area surrounding the well, according to AAPG member Jorge Lopez, project leader and principal technical expert for reservoir geophysics at Shell.

The conventional VSPs also are used in the production phase to monitor changes over time.

In conventional VSPs, one or more sources are placed in a pattern ...

Here’s the blueprint for the virtual source application, according to Shell:

• In virtual source VSPs, the sources are located on the surface and the receivers are downhole, just as with traditional VSP.
• The sources are activated in the normal standard sequence, and the downhole receivers record the energy from the source.
• Simple mathematical algorithms are used to convert this recorded energy to a sharp pulse, making it possible for each receiver to be turned into a virtual undisturbed pulse source.
• Other receivers in the borehole can record from this virtual source to provide a higher resolution seismic image around the borehole.

Virtual source technology generates both pressure and shear waves, making it possible to derive added information from the seismic.

Borehole orientation is a factor in the technology’s effectiveness.

“We always need sensors in the borehole, but they’re more useful if they’re deployed in a way to give you virtual source surveys,” Lopez said. “That will normally mean the borehole will be deviated or horizontal, because then each of the sensors will be along a line and can be turned into sources that can then produce an image below the borehole.

“For applications related to reservoir monitoring,” he added, “we normally prefer essentially horizontal wells.” Peace River puzzle ... before and after.

Test Runs

There are certain situations where virtual source technology is implemented via a vertical borehole, and the application works quite well.

This was the case at the Zuidwending salt cavern modeling study in the Netherlands, where the salt flanks were imaged from within the salt in order to nail down the location of the flanks of a salt dome being converted into a cavern for underground gas storage.

“With salt caverns, you’re imaging something to the side of the borehole,” Lopez said. “We were imaging the salt flank surface, which is parallel to the borehole. The sensors and reflectors must be parallel to each other, so they can both be vertical or both horizontal.

“We’ve now completed execution of the salt cavern survey, and it was very successful, ” Lopez noted. “We’ve seen the salt flank image and have the distance from the borehole to the salt flank, which is more precise than what was known before.

“The uncertainty bar was significantly reduced because of the survey.”

Shell also completed a successful look-ahead VSP exploration application trial in the Gulf of Mexico in 2006. The look-ahead VSP with virtual sources was tested on a walkaway VSP data set, which was acquired while a well was drilling through a thick salt mass.

Unknown hazards lying ahead of the drill bit are relatively commonplace in the Gulf with its many widespread salt sheets. The objective of the Gulf trial was to detect intra-salt hazards while drilling and to accurately predict the base of salt in advance.

“In this case we were in the salt and an inclusion was observed on the seismic, and we weren’t sure if it was an artifact or a real potential problem,” Lopez said. “Also, once you approach the base of the salt the geology can be quite complex, and you need a good prediction for depth because the driller must be ready to react.

“As you drill through the salt, the pressures beneath are often unpredictable,” Lopez noted, “and if you don’t have a good estimate of the depth of your objective, you can be surprised.

“One of the successes of this look-ahead VSP was to see ahead of the bit and predict the depth of these two hazards – the inclusion and base salt – very precisely.”

Another Dimension

Virtual source monitoring is becoming a complementary tool to conventional 4-D seismic technology, which is used to monitor changes in producing reservoirs and to observe results of the stimulation methods used for enhanced recovery, according to Lopez.

As opposed to conventional 4-D, the virtual source receivers are buried permanently, overcoming the repeatability issues that often arise with 4-D acquisition, i.e., the inability to accurately repeat the receiver location.

A virtual source survey has been put into play at the Peace River Field in Canada, where a complicated, near-surface layer distorts the conventional seismic picture in this heavy-oil field, which is being produced via the steam injection enhanced recovery process.

It’s uncertain where the steam goes because it doesn’t follow a uniform path. Even when the process is repeated, the steam chooses the path of least resistance.

“What we’re looking for is a way of producing a high resolution image of the reservoir over time so we can see where the steam goes, ” Lopez said. “This is a traditional 4-D, but the problem is the Peace River Field has some shallow distortions such as glacial channels, so the images are not of good enough quality.

“Also, the shallow subsurface changes over time because of seasonal changes, so the 4-D signals are not easily repeatable and you can’t accurately map the steam front.”

The virtual source application here was a test along a transect versus the entire area. A comparison of the surface seismic with zero-offset virtual source image reveals the improved resolution of the cap rock and reservoir images obtained via the virtual source.

“With the virtual source survey, we’re able to remove all of the effects that occur above the reservoir and just concentrate on the reservoir and get a higher fidelity measurement, ” Lopez said. “This was a pilot test, and we’re trying to deploy an areal test of the Peace River Field now.”

Going Deeper

When using the virtual source technique, the extent of the image coverage is maximized when the sensors are deployed in wells drilled parallel to the reflectors, e.g., horizontal wellbores drilled above essentially level geology.

A reliable and inexpensive method to drill horizontal wells for observation could enable the technology to be enhanced to the point where one could create a grid of sensors and virtual sources below seismic-distorting obstacles to essentially implement a seismic survey below the obstacles.

In case you’re thinking there are numerous horizontal wells already drilled, you’re right. The problem is that the producing horizontals are of no use because they’re already in the reservoir.

“You want something above the reservoir to image below,” Lopez said. “It will be deployed between the surface and the reservoir at some intermediate depth that has to be below anything distorting your image, and enough above the reservoir because you don’t want to be too close – the closer to the reservoir, the smaller the image becomes.

“I see a time where we have many horizontal wells drilled for observation below the shallow distortions, ” Lopez said, “so we’ll have essentially a buried seismic survey underneath complexities.

“We’re picking up momentum on getting there.”  

新中国成立以来称帝者一览

    【大中华佛国】(1947----1953，1983)
    先主石顶武 1947----1953 图谋叛乱，被人民政府处决。
    后主石金鑫 1983 石顶武之子，1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基，于湖南醴陵农村复国，旋被县公安局镇压。

    【道德金门皇帝】
    丁兴来（盲人） 1981----1990 地处大别山，创道德金门教，然后称帝，封了"正宫娘娘""西宫娘娘""宰相"等21个人,赐"仙印"41枚.由于交通闭塞，直到称帝后十年才被发现并被乡政府处理。

    【中原皇清国】
    正皇帝张清安 1982
    副皇帝廖桂堂 1982 以皇清为年号.地处大巴山。
    张清安刻“玉玺”，设“后宫”，分封“丞相，文武百官”，“颁布《天律森吏》”，打算定都巴中县，把巴中川剧团大楼当皇宫，甚至写好了准备（通过邮局）寄到台湾的册封蒋介石为“威国王”的“谕旨”，还决定要“御驾亲征”，结果还没出师，就被县公安局给灭了。

    【圣朝国】
    1980----1982 林文勇，地处大巴山仪陇山区，被县公安局镇压。

    【玉皇大帝】
    1982年地处大巴山的曹家元自称玉皇大帝，旋灭。

    【皇帝】
    1980年地处大巴山的朱仕强自称皇帝，仅七日即被村书记带人灭了。

    【大圣王朝】（1986----1988）
    女皇晁正坤 1986----1988 地处胶东半岛。行巫术、招童男、建“后宫”、后被县人民政府镇压。

    【万顺天国】 （1990----1992）
    李成福 1990----1992 地处豫西。自建安民党、万李起义军，自称唐朝后裔，妄图以农村包围城市的方式复辟唐朝帝制，定都西安。后被乡派出所3名干警剿灭。

    【其它】
    姓名不详，登基于70年代末80年代初，起因是反对计划生育政策。于是在农村立国，称皇帝，调动大军（数百人似乎），杀入县城，攻陷县医院，俘全部医生、女护士，将所有计划生育用品搜出并销毁。后人民解放军迅速发动反击并围困了县医院，皇帝率军顽强抵抗后兵败被俘。本应判该皇帝死刑。念其无知，判处无期.

    这里，我给大家补充一下有关最后这位皇帝的资料：

      帝号：曾应龙
    国号：大有

     这位大帝登基于70年代末80年代初，起因是反对计划生育政策。于是在农村立国，称皇帝，调动大军（数百人似乎），杀入县城，攻陷县医院，俘全部医生、女护士，将所有计划生育用品搜出并销毁，史称“县城销套”。后人民解放军迅速发动反击并围困了县医院，皇帝率军顽强抵抗后兵败被俘。由于在战斗中有2名女护士死亡，本应判该皇帝死刑。念其无知，判处无期。前几年还有人采访他，还在服刑呢。

    附：《访农民皇帝曾应龙》

    采访者：廖亦武，诗人，笔名老威，1958年出生，四川人，八十年代"新诗潮"的代表诗人之一。

    采访缘起：1993年大年初七，我在四川东北部的大巴山中的一座省级监狱里，拜访了48岁的农民皇帝曾应龙。曾应龙登基于70年代末80年代初，起因是反对计划生育政策。于是在农村立国，称皇帝，调动大军（数百人似乎），杀入县城，攻陷县医院，俘全部医生、女护士，将所有计划生育用品搜出并销毁。后人民解放军迅速发动反击并围困了县医院，皇帝率军顽强抵抗后兵败被俘。本应判该皇帝死刑。念其无知，判处无期。

    大墙之下，"天子"已秃顶，但斗鸡眼中的烁烁神光依旧。他脚登解放牌胶鞋，身着劳改犯特有的蓝色短袄，袖手对我滔滔不绝地发了两个钟头的"口谕"。这是我降临人­世以来，闻所未闻的宏论，但愿读者诸君看这篇采访，不要以为我在编稀奇故事。

    曾应龙犯了组织、领导、颠覆等多项反革命罪，政府念其愚昧，从轻判处无期徒刑。他性情乐观，服从管理，警察和犯人们都对其印象较好，经常戏称“陛下”"。我被“恩准”向陛下赞助人民币50元，支助他读四川函授大学。（下文中：威，指采访者老威；曾，指农民皇帝曾应龙）

　　【曾应龙】：应该叫陛下。

　　【威】：好吧，陛下，您是什么时候称帝的？

　　【曾应龙】：不是朕想称帝，是朕的＋万臣民拥戴朕登基的。大约十年前，在乌江中游的观音岩，爬上来一条娃娃鱼，这牲畜会说人话，而且总在月明之夜，从岩里向外唱一首童谣，什么“假龙沉，真龙升；河之南，降太平”。后来，连三岁小孩都会唱了，于是这歌谣经过许多小孩的口传遍了九村十八沟，有位好奇的人叫马兴，是当地的风水先生，一天夜里，他带着一拨村民跟踪歌声，在“观音”的嘴里找到娃娃鱼，那牲畜见人不但不逃跑，反而啪啪扑打着尾巴，像迫不及待地欢迎人来。马兴捡起它，从它的嘴巴当众挖出三尺黄绫，正是那首童谣，而在鱼肚皮上，刻着“大有”二字。其时皓月当空，马兴出洞，望月冥思片刻，突然对天地三拜九叩，向大家举鱼布告玉皇大帝的诏示。

　　朕事先并不知道娃娃鱼的事，计划生育闹得厉害，乡干部隔三过五带着医生，挨门挨户地查超生子女，查出来要罚款，装在肚皮里的要拿掉，还号召育龄内男女都去结扎、安环。朕有两个丫头，还想要个龙子，就同村里许多人一样，悄悄带着没出怀的婆娘外出打工，在新疆搞建筑七个月，果然天遂人愿，有了龙子，按辈份取名延泽。联不敢回乡，就领着妻儿到了河南，在新乡落脚。可还是让马兴冶算出来了。所谓“真龙升”，正暗合“曾应龙”这个姓名，“河之南”即河南，也有坐北朝南的意思，那么“新乡”这个地名正是新天子藏身之地。乌兴领着一班臣民，千里迎驾，见着朕就取出龙袍加之，纳头便拜，山呼万岁。朕却之不恭，只好顺应天命，回乡称帝，国号“大有”，改公元１９８５年为太平元年。

　　【威】：“大有”的合意是什么？

　　【曾应龙】：大有者，你有，我有，大家有也。朕登基下的立国御旨“有地大家种，有钱大家花，娃儿随便生”，已在臣民中广为传颂。

　　【威】：陛下的疆土有多大？

　　【曾应龙】：虽说普天之下，莫非王土，但朕实际管辖的也就是湘、贵、川交界，有三县之地。宰相牛大全在立国之际，专门组织人丈量土地，绘制成地图，送达四川成都国，湖南长沙国和北京国政府。

　　【威】：说句不客气的话，陛下的这个大有国完全是从史书里照搬来的，包括童谣、娃娃鱼显灵、河南迎驾等细节都是陛下与大臣事先密谋的结果，真没想到，时过境迁，您老人家还在做皇帝梦。

　　【曾应龙】：放肆！朕知道你是四川成都国来的什么记者，又同狱方混得颇熟。但朕有权拒绝你的采访。

　　【威】：我不是记者，我只是一个普通的民情研究者。如果陛下这次不愿同我开诚布公地交谈，恐怕以后就再难有机会让人了解您和您的“国家”。据我观察，您读过不少古籍，您知书达理，素怀鸿鹄之志，虽然这种远大志向有点过头，您不想永远成为世人的笑柄吧？

　　【曾应龙】：成王败寇，有什么值得笑的！您能保证如实地记录朕的口谕吗？

　　【威】：当然，陛下。我保证。

　　【曾应龙】：话说太尉马兴、宰相牛大全等一班臣民迎驾回乡后，向朕奏请起事步骤和时机，马兴认为，大有国地理偏僻，人烟稀少；乡民们受祖宗规矩的约束，传宗接代的旧意识根深蒂固，计划生育政策在这儿难以推行。更由于一些乡干部的粗暴作风，激起了人们的普遍反感。婆娘们宁愿钻山洞、吃野菜、喝泉水，过野人的生活，也不愿做人流。这种害怕断子绝孙的普遍民情是能够利用的。牛大全认为，应该让大有国的开国大臣们深人(和)民间，在老百姓中宣传生娃儿的权利是天地祖宗给的，当然是生得越多越好，虽然养娃苦一点，但人穷惯了，苦惯了，养一个和养七个、八个也差不多，多一个娃儿就多一份盼头，谁要是连咱的盼头都要灭掉，就应该同他干。经过半年多的发动群众，大有国的基础就打好了。于是朕连续颁发几道痛斥计划生育为妖术的秘密诏书，号召大有国臣民敞开生，谁要生养十个娃以上，朕就赐封为“诰命夫人”。

　　正当其时，曾家沟的百岁长老去世了。在山里，百岁老人的仙逝是方圆百里的头等大事，许多人老远赶来参加送葬。风水先生作为贵宾被请到，他翻山越岭，忙乎了两天，终于期寻到一处向阳的风水宝地。逝者灵柩停了三七二十一天。请外山的和尚念经做道场，方选定出痪日。

　　按马兴的计算，必须要在太阳刚露头时落下桤材，百岁长老的香火才会同旭日一般，永远上升。于是一千多人的送葬队伍半夜就吹吹打打地起身了，大有国的开国臣民一百多人也混在里面，普天之下都是逝者的孝子，朕在这时也不能免俗。大家认为如果能借百年之尸·还魂立国，无疑是天赐的吉兆。绕着山梁盘桓而上的长蛇阵壮观极了，连星星也暗然失色，并且越朝上，越辩不清哪是星星，哪是火把和人群。牛大全奏道：“陛下，这一切都来自天国呀。”于是跟着朕一道加入嚎丧的队伍。领头哪个家伙嗓音特别亮，他颂一句，上干人就合一句，把山震得嗡嗡直响：“走哇走哇丨不要歇气哇丨不要抬头哇丨到天河￣上游丨去投胎哇丨二＋年后你又来哇丨娶个大姑娘丨日牝又下崽哇……

　　【威】：您老人家还挺有诗意的。

　　【曾应龙】：好戏还没开场呢。下葬的时辰到了，太尉马兴叉率领十几位禁卫军迎着刚露头的日头跳神，许多人不由自主地跟着跳起来。宰相牛大全趁机亮出膀子，祭起大有国的龙旗，跺几跺，摇几摇，接着从怀里掏出一把豌豆，扬手一抛，连叫几卢“变”；人们都弯腰去捡那些人土的神豆，不提防乌云从山涧底阵阵涌起，一会就遮住了太阳，霎时！电闪雷鸣，暴雨如注，似有十万天兵天将杀向人间。

　　【威】：这就叫“撒豆成兵”的把戏了。

　　【曾应龙】：你还憧点行。众人被暴雨浇得鬼哭狼嚎，纷纷下施恳求牛宰相收了法术，朕自然准奏。雨过天晴之际，臣民们完成葬仪，随朕下山，一路竖起招兵旗，四方乡民纷纷投靠，十几天聚了数万之众。

　　【威】：什么数万之众？您的判决书我看过了，也就不过几干受你们愚弄的群众。

　　【曾应龙】：君王无戏言。朕还亲率御林军攻人县城，占领了县医院，赶跑院长，将所有的避孕妖物嫂出，在院子里堆成小山，点火焚毁。这一惊世壮举，相当于林则徐虎门销烟。万众欢呼雷动，于是牛宰相马太尉率文武两班大臣，着蟒袍持玉笏，依次上朝，行君臣之礼。

　　【威】：听说陛下还拥有三宫六院，共四十名嫔妃？

　　【曾应龙】：那都是牛、马二位爱卿做的好事！朕曾下诏辞退，说创国伊始，百废待举，天子理应与众臣民同甘共苦，岂有功未成，先思淫欲的理！可众卿苦苦相劝，言从古至今，天子都是三宫六院，名不正，则言不顺，言不顺，则令不行。陛下不＇承淫欲的精神值得万世景仰，但这排场是不能不讲的！

　　【威】：陛下的嫔妃都是哪儿选来的？

    【曾应龙】∶县医院的女护士都人选了，其它就是文武大臣的公主，但朕日理万机，连一起厮守了半辈子的皇后也无暇宠幸，哪顾得上嫔妃！

　　【威】：陛下的朝廷也太腐(和)败了，满朝都是皇亲国戚。我明白你们为什么要把皇宫选在医院了。一是女人多，二是大有国的乌合之众根本就攻不下县政府。

　　【曾应龙】：朕一心记着攻医院烧避孕妖物，召唤民心，把政府和公安局全忘了。后来，解放军包围了医院，朕亲率御林军迎战，不幸被虏，而马太尉却押着后宫嫔妃，投荷花池自尽殉国，可惜池水太浅，淹不了人。马卿一时兴起，竟舞起大刀片子，斩了两个嫔妃的头，唉，亡国之痛，没齿难忘啊！

　　【威】：马太尉和牛宰相不是会撒豆成兵吗？他们的法术到哪儿去了？

　　【曾应龙】：牛卿祭起大有龙旗，正要作法，肚子就挨了一枪。好个牛卿，大吼一声，又向前冲了几丈远，可还是倒下了。

　　【威】：陛下的朝廷也覆灭得太快了！

　　【曾应龙】：天命也，非战之罪也！马太尉拖了命债，被判处死刑。朕与牛卿等一干大臣均身负重罪人狱。朕就是不服北京国的法！你想想，朕祖祖辈辈的骨头都埋在这地方，朕的族谱能够上溯至宋，一干多年啊，朕还不应该承接风水，建立大有国么？北京国管辖的地盘那么大，且四方八面都要朝贺，还缺一个小小的大有国么？吾国贫穷，就是因为五谷不丰，人丁不旺，计划生育一旦落实到户，朕愧对列祖列宗呀！再说，既使要结扎、安环，做手术，也得通过朕下诏，哪有外国人跑到本国来推行他们的政策的？

　　【威】：陛下说谁是外国？

　　【曾应龙】：吾国之外都是外国。

　　【威】：那我也是外国人了？

　　【曾应龙】：然也。国与国无论大小，都该平等相处，互派大使，互通关贸，试问如果吾国硬要到你国去推行“娃儿随便生”的政策，你国能接受吗？

　　【威】：这就是陛下申诉多年的理由？

 　　【曾应龙】：然也。

 　　【威】：陛下的朝廷也太小了，如果都锅您这么干，哪全中国至少有几万个皇帝要登基。您大约已劳动教养了十几年了，人(和)民政府对您怎么样？

 　　【曾应龙】：朕学过医，大队就安排朕做了卫生员，也算广施龙恩。朕每天也读报，晓得外面每天都要发生许多大事，而大有国相对封闭、落后，许多年也没有报上一天朕大事多，朕要在监狱里勤学习，争取能早日减刑出去，造福于本国臣民。

 　　【威】：还想称帝？

 　　【曾应龙】：穷不能立国，这是教训啊！所以说，要挖穷根，奔富裕，首先就要学习文化和科技。朕过去潜心钻研古藉，忽视了本土本乡之外的时代变化，入狱后，朕反而在高墙之内开阔了视野，还报考了函大。

 　　【威】：皇上读函授大学？这倒是新鲜事。听说陛下为上学之事还下诏给监狱长和政委，称他们为“黄、王二大臣”？

 　　【曾应龙】：读函大需要钱，朕的用意是在表彰黄、王二位管理监狱有功的同时，向狱方征集几百元学费，不料朕的苦心被误解。大队长亲临监舍，把朕好一顿训斥！

 　　【威】：皇后来探过监吗？

 　　【曾应龙】：朕已将她贬为庶人。

 　　【威】：这么说您离婚了。儿女改姓了么？

 　　【曾应龙】：一言难尽。朕的心情不好，不想再谈下去了。

 　　【威】：但愿我能拉到赞助，支持陛下学完函大。祝君健康。”

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中学时期，他就读于著名学府——天津市南开中学；1960年考入北京地质学院（现中国地质大学）。1968年，在获得地质构造专业研究生学历后，温家宝与胡锦涛一样，被分配到中国西北部的甘肃省从事地质工作。
温家宝出生于中国传统的书香世家；他的祖父不但当过国民政府时期的县区督学，还做过校长；他的父母也都是教员，家中生活还算殷实。1948年底，温家宝一家迁往天津市区。父亲温刚在“天津第33中学”任地理教员，母亲杨秀兰在小学教语文。温家宝文革期间在地质队曾因此一度被说成是“家庭出身”不好，在政治上受到冷落。
温家宝的妻子张培莉是一位珠宝鉴定专家；两人育有一子一女。儿子温云松曾留学美国，现任网络公司Unihub的总裁；女儿温如春曾就读于南京国际关系学院。

1960年考入北京地质学院地质矿产一系地质测量及找矿专业。
1965年大学毕业后留校继续从事地质构造专业研究生学习直至1968年毕业。
1968年分配到甘肃地质局工作。此后，他历任地质力学队技术员，政治干事，队政治处负责人，党委常委、副队长。
1981年升任甘肃省地质局副局长；
1982年调国务院地矿部工作；历任地矿部政策法规研究室主任、党组成员，地矿部副部长、党组副书记兼政治部主任等职。
1985年，转为党工干部，出任中共中央办公厅副主任；一年后，晋升为主任。
1987年在中共十三大后，温家宝进入中共中央高层，是当时中共中央最年轻的领导人；并先后以中央书记处候补书记和中央政治局候补委员、中央书记处书记的身份，兼任中央办公厅主任、及中央直属机关工委书记。
1993年，开始负责农业和农村工作，出任中共中央农村工作领导小组副组长。
1998年，出任国务院副总理、中央金融工委书记；主管农业、金融、科学技术、防汛救灾、城镇建设等工作。
2003年，温家宝当选国务院总理；并于2008年3月连任。
此外，温家宝还是中共第十三至十七届中央委员会的委员，第十三届中央书记处候补书记，第十四届中央政治局候补委员、中央书记处书记，第十五届中央政治局委员、中央书记处书记，第十六、十七届中央政治局委员、常委。

后来，温家宝逐步由一名专业技术人员，晋升为技术官员；并最终获得时任地质矿产部部长孙大光的赏识，被推荐到地矿部机关工作，并由此逐步进入中共政坛的核心。此后，温家宝曾在胡耀邦、赵紫阳、江泽民三任中共总书记任内，一直担任中共中央办公厅主任的职务，显示出他很强的组织协调能力。1993年，他以中央政治局候补委员的身份，开始参与中央的经济和农业工作，由党务干部，转型为经济干部；并于1998年在朱镕基“内阁”中，出任排名第四，主管农业和金融工作的国务院副总理。

2002年11月，在中共第十六届一中全会上，温家宝晋升为九位政治局常委之一，晋身中共最高领导层。2003年3月，在第十届全国人大一次会议上，温家宝出任国务院总理；并在2008年3月，获得连任。

六四事件
 
1989年学生运动期间，时任中共中央办公厅主任的温家宝陪同其上司赵紫阳总书记到广场上探望绝食学生，赵紫阳演说后，温家宝眼含泪光。事后赵紫阳被迫下台，但温家宝的仕途并未受到影响。温家宝给中国人民的最初印象，可以从一张照片说起。1989年5月，当时全国范围的学生运动进入高潮，由于理念得不到政府认可，很多学生开始绝食抗议。5月20日凌晨4时许，温家宝以中共中央办公厅主任的身份，陪同时任中共中央总书记的赵紫阳到天安门广场劝慰学生停止绝食活动。日后，赵紫阳因为在处理这场学生运动中的表现，而受到党内谴责并被撤职；而温家宝则被免于政治上的处分，允许继续担任中央办公厅主任直到1993年。

人民总理

就任总理之后，温家宝以林则徐“苟利国家生死以，何因福祸趋避之”为座右铭，并身体力行。正值SARS期间，曾亲自访问过当时被视为重灾区的香港淘大花园E座以及一些病人；多次下访中国农村，看望深受艾滋病（AIDS）困扰的河南农民；参加国际会议的时间经常以亲切姿态主动欢迎记者的采访。因此在外间颇有“亲民总理”的美誉。国内媒体也报道了其“穿了十年的羽绒服”、“一双被粘合过多次的‘双星牌’旅游鞋”、“面对矿工遗孤总理落泪”、“深入井下同吃盒饭”、“微服私访为农妇讨薪”等事迹。

自1998年夏天的那场大洪水开始，中国民众就通过电视看到，当时还是副总理的温家宝一次次地出现在重大公共灾难和危机的“第一线”。在2008年1月，中国南方地区受到大面积雪灾袭击，温家宝在公共交通瘫痪、大面积停电的情况下，多次往返灾区，组织抗灾工作；并亲赴滞留上万人的火车站，安抚民心，向民众道歉。同年5月12日，四川省汶川县又发生了里氏8.0级的特大地震灾害。刚刚结束外地视察工作回到北京的温家宝，当天即乘专机抵达灾区都江堰市指挥救援。在此后的5天里，已经66岁的温家宝接连深入灾害最为严重的汶川等地探望灾民并指挥救灾工作，在过程中不慎摔倒而擦伤手臂。在巡视期间，他多次强调拯救生命之重要性，并极力安抚受困群众，受到当地灾民和救援人员的大力赞扬，也将他在中国民众中的声望不断推升到新的高度。网友还在全球知名社交网站Facebook上，为他设立专页，其支持人数截至2008年10月11日，已超过6万1千人；在所有政治人物中排名第十，仅次于几位角逐2008年美国总统大选候选人提名的热门参选人或其家属。

经济政略

2002年，胡温大力推动东北老工业基地的振兴，从此东三省的经济摆脱了国企改革以来的困境，“东北现象”逐渐消失。
2003年起温家宝为抑制“经济过热”推行国家宏观调控政策：收拢土地放贷，抬高土地价格，导致楼价在2003—2004年骤然飙高。
2004至2005年出现了全国范围“电荒”现象，温家宝呼吁尽快解决，后来“电荒”现象有所缓解。
2005年，中华人民共和国国务院颁布了《非公有制经济三十六条》。
进入2006年，宏观调控更加深入。中国社会的贫富差距继续拉大，导致民怨增加，伴随着“反思改革”、“仇富论”、“收入分配改革”等等各类的社会广泛性议论，温家宝担起了一个“效率和公平”的调解人的角色，某种程度上加强了中南海对经济的控制能力，但直到2007年为止，中国经济过热问题并未得到彻底解决。国务院一再呼吁压低楼价，但收效甚微。有专家认为地方官员无视国务院命令，楼价持续走高是一些地方的官商勾结导致，人称上海楼市领涨全国，2006年前上海市委书记陈良宇被查处。
伴随着国内经济问题、社会问题、政治体制问题的不断涌现，温家宝也被越来越多的人赋予重望，人们寄希望温总理能够帮他们解决日益严重的医疗、教育、养老、 住房、腐败、贫富差距、城乡差距、劳工权益保护等问题。温家宝总理十分关心“三农”问题，其上任后免除了农业税，在贫困地区推行免费义务教育，并强调“自下而上”的社会主义民主。2007年2月26日下午，新华社罕有地发表他以个人名义发表之《关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题》的5000字关于政策性的宣示文章。文章涉及中国政治、经济、外交等等，对中国今后社会主义建设有重要的指导意义。

外交突破

在2007年4月10日到13日，他到日本进行国事访问，是次行动被称为为“融冰之旅”，并在钓鱼台国宾馆切磋棒球技艺。发表了中日两国承认彼此为“战略互惠”关系的联合新闻公报；并首次与明仁天皇进行会谈。

默克尔今天(2009年1月29日)在总理府请温家宝共进早餐。在中国总理温家宝前来德国进行24小时工作访问之际，德语媒体指出，德中政府首脑会谈的要点是如何与全球性金融经济危机做斗争。《法兰克福汇报》报道说，周四早晨八时默克尔总理在总理府八层楼内以德国早餐款待温家宝，作为对中国总理2007年夏季以公园散步形式款待默克尔的回报。该报接着写道：
“默克尔总理想以此创造气氛，双方将进行极为自由和开诚布公的交谈，显然默克尔想谈及的一些批评性的话题也事先通知了中方。中心议题是金融经济危机，这一危机已经明显减缓了中国经济增长的动力。中国与俄罗斯一样，都拥有巨额外汇储备，是德国反对美国负债政策的盟友，看来美国在新总统奥巴马治下仍将继续执行这一政策。尽管如此，德方将再次提醒温家宝，中国经济界通过仿造侵犯德国企业的知识产权使德国遭受了损失。总理府说，批评性话题也包含中国的人权形势以及与此相关的藏人的恶劣处境。
同时，总理府也有意识地指出，德国现在又成了中国的重要伙伴。一年前双边争执消除以后，默克尔作为总理第三次到了中国。十月份，她在北京参加了欧亚峰会并会见了温家宝。那时，金融危机就已对两国领导人缓和关系、走到一起产生了影响。包括温家宝在内，两位领导人在此前很少这样公开谈及自己国家对面临困境的担忧。”

温家宝对德国的访问引起了德国政界和经济界重视。访问开始前，德国外交部长施泰因迈尔指出，默克尔总理“为藏人说话有损德国对中国的出口”。他在内部说，“为受奴役的少数民族藏人执行象征性的政策本身没有什么用处”。《南德意志报》报道说，一向对中国持批评态度的德国绿党也要求默克尔总理“与中国打交道时持建设性态度”。

（谢盛友 整理）

        箱根园在Saratoga的山上，离town 很近。因为远离平地， 和其他的日本公园比，这里给人的第一感觉就是幽静， 把车停在Parking lot 里， 只觉山的气息扑面而来，公园侧面的千竿幽竹， 生出许多凉意， 让我们期待的心情立刻变得平静。 此刻时候尚早，访客只有我们， 几只鸟在林间轻啼，伴着我们轻声说话的声音，正是“空山不见人， 但闻人语响。”山里的春天来得晚，山下的玉兰早开了， 山上的玉兰还在打苞， 一树饱满的花骨朵。 不知不觉想起白居易的<<大林寺桃花>> “人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开， 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。”。 山下看完花再跑到山上来看， 原来人生也可以有两个春天。

        箱根园周末是十一点开门，守门的老太太一脸笑容， 一句轻声的问候，为早春犹寒的天气添了丝丝暖意。 园子并不大， 又是早春， 园里的景色犹见萧条， 但于肃杀之中的一两丝春色，更能鼓舞我们沉沦了一个冬季的心情。 这里有一个Tea Garden, 半山上种了大片的茶花，各色的山茶开得如火如荼。茶花是春的使者，只要看见茶花开， 春天便近在咫尺了。 穿过这片茶园是一个竹林，石径两旁种满了秀气挺拔的翠竹。这里的竹园虽然比不上四川宜宾的竹海，但在万里之遥的异国， 能看到这么大一片来自东方的植物， 多少也弥补了我们对东方文化的思恋。

        在园中信步，或上桥观鱼， 或在水榭赏龟，但闻一股幽香钻入鼻息， 沁人心脾。 寻香而去， 原来是水边一树绽放的红梅，我空长了这么些年， 这时才领悟出为什么世间女人，均喜欢以“红梅”命名， 以前总笑它俗， 现在才知红梅的香， 红梅的美， 且它盛开在百花凋谢的二月， 非其他花可及也。 我的后院里也有一棵梅树，是去年从邻居家里挖来的一根小枝， 我家务繁忙，无暇顾及它的生死， 以为过去的这个酷暑和严冬， 早已把它变成了一棵柴。哪知春风吹起， 它又长出许多绿叶，生命力顽强可见一斑。 也许明年的春天，我便能看到梅花开， 闻着它的馨香了。

        箱根园不大，半日的时间足亦。但园不在大，有花则灵。它的茶花，竹园和红梅，可以让我们难忘好长一段时间。也是在那时， 我们对自己熟悉的东方文化，和生长的故乡，充满了更深的思恋和回忆。

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200702&postID=36068

来源：凤凰网评论专稿 http://news.ifeng.com/opinion/pingzhongping/200901/0121_3362_979577.shtml

各位伙伴：

我今天站在火车站，为我们眼前的任务感到焦虑，为你们给我的信任感激，为我们先人的牺牲不忘怀。四十四位伙伴曾立下誓言，要为大家买回火车票，然而他们不是晕倒在排队的长龙里，就是被黄牛党的要价吓倒，最终没能实现他们的承诺。

在艰困的时候，我敢于继续站出来承担买票的重任，不仅因为居高位者有能力或愿景，更是因为我们人民坚信回家的理想，信守我们千年来的传统。过去如是，这一代中国人也如是。

今天我要告诉各位，我们面临的挑战是真的，挑战非常严重，且不在少数。它们不是可以轻易，或在短时间内解决。但是，我们要了解，我们最终一定能够回到家乡。

这一天，我们聚首一堂，是因为我们选择回家而非困守，选择合家团聚而不是天各一方。

在这一天，我们来此宣示，那些无用的抱怨和虚伪的承诺已终结，因为它们对于买到一张火车票无济于事。

1、

回顾过去的一年，我们的经济元气大伤——这既是某些人贪婪且不负责任的后果，也是大众未能做出艰难的选择，对国家进入新时代做准备不足所致。许多人失去房子，丢了工作，生意萧条。我们的医疗太昂贵，学校教育让人失望。每天都有更多证据显示，我们提出的种种关于改善购买火车票的方法，只是令我们的敌人更强大（他们又拿到了几万亿投资经费），又威胁我们的星球。

我们仍是一个有力的群体，但正如《易经》所说，天行健君子以自强不息。重申我们坚忍精神的时刻到来了，选择我们更好的历史，实践那种代代传承的珍贵权利，那种高贵的理念：我们每个人都要回家，每个人都珍爱自己的家庭，每个人都应该有机会追求全然的幸福。

需要再次肯定我们这个群体的伟大，我们了解伟大绝非赐予而来，必须努力达成。我们的旅程从来就不是抄捷径或很容易就满足。这条路一直都不是给不勇敢的人走的，那些偏好逸乐胜过工作，或者只想追求名利就满足的人。恰恰相反，走这条路的始终是勇于冒险的人，做事的人，成事的人，其中有些人很出名，但更常见的是在各自岗位上的男男女女无名英雄，在这条漫长崎岖的道路上支撑我们，迈向繁荣与自由。

为了梦想，我们收拾起仅有的财产，来到城市寻找新工作。

为了梦想，我们在血汗工厂辛勤工作，在东部安顿下来，忍受鞭打，烧砖挖矿。

为了梦想，我们颠沛流离，在广州和上海，在珠三角和长三角。

我们不断的奋斗与牺牲，直到双手皮开肉绽，即使如此也未必能享有比较好的生活。我们将平等视为大于所有个人企图心总和的整体，超越出身、财富或小圈圈的差异。

这是我们今天继续前进的旅程。我们据说将成为全球最繁荣强盛的国家。这场危机爆发时，我们生产力并未减弱，我们的心智一样坚韧，但我们的产品和劳务和上周或上个月或去年相比，不在是必需品。由今天开始，我们必须面对更困难的处境。

2、

遥想来年，不知道寻找新工作的眼光该向何处望去。生活压力需要大胆、迅速的行动，但我们不知道能不能找到新工作。政府将造桥铺路，这会将我们联系在一起吗？我们可能不得不让劳力回归贫瘠的土地，希望出现奇迹提高自己的收入并降低日常消费。我们将利用扁担、大粪和土壤作为我们生存的工具。但我们更希望能够在城市找到平等发展的机会，只要有机会，我们一定能适应新时代的需要，我们的梦想是不用每年为了团聚奔波，我们将在城市团聚。这些我们可以做到。我们也将会做到。

现在，有人质疑我们的雄心，暗示说我们无法承受太多的大计画。这些人的记性不好。因为他们忘记了这个国家已经完成的成就，当农民工朝同一个目标发展，可以完成何等成就，我们需要的是机会。

怀疑者无法理解的是他们的主张已经站不住脚，长期以来折磨我们的陈腐政治争议已经行不通。我们今天的问题不是政府太大或太小，而是有无功效，是否能帮助家庭找到薪水不错的工作，支付得起照顾费用，有尊严的退休。哪个方向能够提供肯定的答案，我们就往那里走。答案是否定的地方，计画就会停止。我们希望管理大众金钱的人都将负起责任，花钱要精明，改掉恶习，正大光明作事情，只有这样才能重建政府与人民间最重要的信任。

我们眼前的问题也不是说市场的力量是善或恶。市场创造财富和增加自由的力量无与伦比，但是这场危机提醒我们没有工会时，市场发展将失控，当市场只偏爱有钱人时，国家无法永续繁荣。我们经济成功的依据，不只是国内生产毛额的规模，还有繁荣可及的范围，以及我们将机会拓展给每个愿意打拚的人，不是因为施舍，而是因为这就是达到我们共同利益最稳健的途径。

我们不会为我们闯入城市而道歉，也会毫不动摇地保护自己的权利，对那些想要藉由带来恐怖与杀害无辜以遂其目的者，我们现在告诉你，我们的精神强过你们，无法摧折，你们不可能比我们长久，我们必定打败你们。

3、

但是现在我们首先要想办法回家。我们来到火车站，我们以谦虚祈求的心想到，有些勤劳的铁道部工作人员正在温暖的办公室里为我们担忧。每一天他们都有话对我们说，就和往年他们所说的那些令人感动的话一样。我们敬佩他们，不只因为他们声称自己一直在努力的勇气，更因为他们能够轻松的拿到我们期待已久的火车票。而在此刻，这是我们最羡慕和期待的技能，这种期待和羡慕，一直常驻你我心中。

即使政府能做也在做，这个国家最终仍得靠我们自己的信念与决心。在我们被抛弃时，是彼此的善心，让他们给购票者做指南；是黄牛党的无私，宁可自己被抓，也要不愿意看到我们失望而归，勇敢的卖给我们车票；是我们的隐忍，宁可被冻死，也不愿意放弃我们回家的希望；是父母孩子，守候着我们的家乡。

我们的挑战也许是新的，我们迎接挑战的方式也许是新的，但是我们赖以生存的价值观--辛勤工作和诚实、勇气和坚忍和回家过年的心--这些都是固有的。这些价值是真实的，是我们历史上进步的沉默力量。我们有必要找回这些真实的简直。我们现在需要勇敢的忍受这艰难的时刻，每一个旅客都体认到我们对自己、对家人、对故乡负有感情。我们不是不情愿的放下这些责任，而是欣然接受，坚信没有什么比全力以赴的买上回家车票，更能得到精神上的满足，更能找到自我。

这是我们的代价和期待。

这是我们信心的来源，体认老天爷召唤我们创造不确定的命运。

这是我们的传统和信条的真谛，为什么不同民族和信仰的男女老幼能在这个大厅里共同守候？为什么一个人的父亲不到六十年前或许还不能进到这个火车站里看看，现在却能站在你们面前做最神圣的宣言？

让我们记住这一天，记住我们是谁，我们走了多远。在中国发展的每一年，在最寒冷的时刻，在拥挤的火车站，一个又一个的打工者坚守在那里。列车开走，我们滞留，满腔失望。在那时，我们的回家的希望几乎破灭，电视里传来奥巴马的演讲，他引用美国国父的话如此铮铮有力：

“让这段话流传后世，在深冬，只剩下希望和美德，这个城市和这个国家，面临共同危险，站起来迎向它。”

回家，我们面临着共同的困难，在这个艰困的冬天，让我们记住这个温暖的词语。怀着希望和坚韧，让我们再度祈祷破冰的逆流，等待下一趟列车的到来。让我们的孩子，见到我们久违的笑容，告诉他们我们所经历的苦难。我们坚信旅程会尽快的结束，我们不回头，也不踌躇；眼睛凝视着家的方向，我们虔诚期望老天爷的恩典降临我们，举着一张这个寒冬最伟大的礼物--车票，安全抵达我们所期待的港湾。

这，就是希望！

• 　　王国维大师早就考证过，大夏就是吐火罗。而吐火罗人是白种人。这就证明了，夏族、夏朝，中国的第一个文明是由白种人创造的。

《新历史》杂志发表的改写文本：

十九世纪末，在新疆发现大量吐火罗语文献，1931年有德国学者确定吐火罗语是一种已消亡的原始印欧语，讲这种语言的民族自然是一支印欧人。印欧人，是一种白种人。

这里讲述的是一个新发现，即我国上古时期的辉煌文明是由印欧人创造的。

白种人缔造中华文明-historynew-《新历史》杂志

走进古墓

当二十世纪最伟大的考古发现之一——殷墟出土后，在其西区发现了大量遗骸，一些人类学家，包括相对权威的威尔斯，认为约有八十具像是黄种人，三十具类似黑种人，还有少数明显具备白种人特征。

无独有偶，以研究北京猿人著名的德国古人类学家魏敦瑞也曾经指出山顶洞人老年男人像西欧克罗马农人，青年女人属美拉尼西亚人，中年女人属爱斯基摩人，其中的克罗马农人是更接近白种人的。

类似的研究成果还有很多，英国人类学家伯克司登在其《中国》一书论证了中国华北人及某些藏人与欧亚草原尚未分化的“原北欧人”体质的相似性。

这些研究说明了什么呢？让我们来看看最新的科技成果，中国科学院遗传研究所王沥博士曾对二千五百年前山东半岛临淄墓葬人骨作DNA检验，发现基因片断与现代欧洲白人非常接近，众所周知，临淄为齐国古都，齐鲁大地，是中国古代文明的发源地之一。

考古手段以及现代科技解读，都指向了一个事实，就是远古的华夏文明的创造者，与今日白种人有着更相近的血缘关系。

典籍中的新发现

这是个新结论吗？其实，在中国古代丰富的典籍资料中，多处出现过“大夏”这个词：《吕氏春秋·古乐篇》：“伶伦自大夏西，乃至阮隃之阴。”

《左传·昭公元年》：“迁实沉于大夏。”

《管子·小匡》：“逾太行与卑耳之貉，拘大夏，西服流沙、西虞。”

《史记·封禅书》：“西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山。”

《秦始皇本纪》：“东有东海，北过大夏”。

据欧洲学者马括德、中国嘉兴学者沈乙庵研究，这个“大夏”，就是前文所述属于印欧人的吐火罗人的地域。那么大夏跟中华文明有什么关系呢，其实大夏就是华夏族：

《左传·定公四年》唐叔虞“封于夏虚，启以夏政，疆以戎索。”

《昭公·十七年》疏：“虚者，旧居之处也。”杜预注：“夏虚，大夏。”

更准确地说，“大夏”是古代人们对中国夏代夏人旧居故地的一种统称。

一种流传广泛的说法是：“中华民族”是华族与夏族通婚融合而成。但历史上其实并没有华族，华、夏两个字是一个意思，因发音差异逐渐分化成两个字，《尧典》、《汉书·安帝纪》注皆云：“夏，华夏也。”也就是说，中国的夏朝，其实就是吐火罗人——印欧人的一支创立的，而“夏”是汉语中的叫法。

上古故事的人类学解读

那时候，一支支白种印欧人活跃在历史舞台上，整个亚欧大陆到处充满了这样的情景：他们迁徙并征服新的土地，与当地土著居民作战，驱乘马车和牛车，挥舞战斧，砍杀羸弱的男子，掠妇幼为奴，烧毁不设防的居住点，在险隘处以石头建筑要塞。他们是：美索不达米亚的阿卡德人，安纳托尼亚的赫梯人、米坦尼人，希腊的迈锡尼人、多利安人，印度伊朗的雅利安人，中亚的西徐亚人、斯基泰人，迦南地的希伯来人，意大利的拉丁人，东欧日耳曼人，东亚的吐火罗人、匈奴人、突厥人等。跟其他民族一样，夏民族也在中华大地上重复着这样的历史进程。

当时，夏人从西而来，当地人因居于夏人之东，被称为东夷。史书上记载了夏代的许多政变和族群斗争，例如：启和益的权力斗争、太康失国、羿浞少康的故事、穷后羿西征击败夏国的故事、遗腹子有少康与有虞联手，反攻倒算，使夏复兴的故事等，其实讲的都是夏人和东夷的斗争。

夏、夷两族群的斗争旷日持久，夏人历太康、仲康、相、少康、杼五世才压服了东夷，然而东夷集团的新生代商族十分厉害，夏的末代王桀保不住祖先基业，败于商族的领袖成汤。夏的统治崩溃后，亡国的白种人——夏人被迫逃离“中国”（当时指黄河流域），向西返回羌戎故地，这些人就是后世史书经常提到的大夏、月氏二族。

周人是谁

东夷人与夏人的斗争，并没有因为商朝的建立而结束。后来崛起于陕西一带的周人其实是狄人的一支，他们长期臣服于商人，忍辱负重，蓄积国力，后来联合庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等西戎八族征讨商人，决战牧野，最终击败了商王子受辛，即封神演义中的商纣王。

这轮夏夷之争，前后千余年，最后还是夏人胜了。因为周人这个民族本来起源于白种印欧人的大夏诸部落：

《康诰》：“肇造我区夏……”

《君奭》：“惟文王尚克修和我有夏……”

《立政》：“我有夏，式商受命。”

虽然周人未必是建立夏朝那支印欧人的嫡系后代，但他们的祖先可追溯到印欧种的大夏部落之一。

华夏种群的后世变迁

我们知道当代中国人基本属于黄种人，而且秦陵出土兵俑的五官体型与今天的黄种人基本相同，那为什么夏人和周人却是白种人呢？其实是因为远古的印欧人习惯于将征服制度化，并驯化当地人。例如公元前1450年，他们的一个分支在西亚建立米坦尼王国，其所管辖的臣民胡里安就不是白种人；印欧人的雅利安人进入印度，所征服的臣民主体就是肤色黧黑的南亚人种；黑发的斯拉夫民族曾请金发碧眼的瑞典人去俄国当国王；《慧超行传》记载西域诸国土人是胡，王是突厥，或言土人是胡，王及兵马是突厥……可见统治者与被治者阶级分明，而且军队未必与统治者是一族。

当然，在地质纪年的时间尺度上谈人种并没有多大意义，不管黑白棕黄肤色如何，都是“线粒体夏娃”的儿孙，我们都是十万年前走出非洲的人类祖先的后代，这是基因常识。而在以千年为单位的时间尺度上谈民族及其大义同样是毫无意义的。

作者原文：

印欧华夏考

开宗明义，本文旨在论述中国先秦夏、周及其先族文化文明为印欧吐火罗人所缔造。

十九世纪末，新疆塔里木盆地发现大量婆罗米字母书写的吐火罗语文献，1931年德人西格（E.Sieg）、西格林（W.Siegling）出版《吐火罗语法》，确定吐火罗语是一种已消亡的原始印欧语，操此种语言之民族自然是原始印欧人。

印欧语系按地理分东西两语支，差异鲜明。吐火罗语处于东支分布区，却属西方Satem语支。这情形可以解释为吐火罗人很早之前在欧洲某地脱离了西方语族，独自进入新疆，与西方语族所有交通被后来进入中亚、印度的东支雅利安人遮断。

反过来亦可解释为印欧语西支起源地本在新疆，后来“凡征伐者自东往”，其他西支民族如赫梯人、拉丁人、凯尔特人、希腊人等均陆续西徙，惟吐火罗人留居故地，直至匈奴时代。美威斯康星大学教授纳兰扬（A.K.Narain）一九九0年提出，不但西支，甚至整个印欧语族都是在中国西部形成，因为月氏人远古就居于黄河以西及西域。吾从此说。

不过许多外国学者把汉文史籍的大月氏与大夏混同了。大月氏是禺支、虞、西吴，大虞与大夏是姻族，正如姬与姜，但毕竟不能混为一谈。西人马括德（J.Marquart，《伊兰考》，1901）嘉兴沈乙庵并创“大夏即吐火罗”之说。

大夏一名，古籍咸称。《逸周书·王会解》：“禺氏騊騟，大夏兹白牛，犬戎文马”。《吕氏春秋·古乐篇》：“伶伦自大夏西，乃至阮隃之阴”。《左传·昭公元年》：“迁实沉于大夏”。〈国语·齐语〉：“逾大行与辟耳之溪拘大夏，西服流沙、西吴”。《管子·小匡》：“逾太行与卑耳之貉，拘大夏，西服流沙、西虞 ”。《史记·封禅书》：“西伐大夏，涉流沙，束马悬车上卑耳之山”。《秦始皇本纪》：“东有东海，北过大夏”。《大宛列传》张骞亲临其国：“大夏在大宛西南二千余里妫水南……其都曰篮市城……东南有身毒国”。张骞凿空西域时，大夏、月氏已被匈奴所破，逾葱岭，渡妫水，并五翖侯征服了希腊殖民地巴克特利亚。此后大夏便“字以音行”，除史记、汉书仍其故号，《后汉书》称“兜勒”，六朝佛经译“兜佉勒”、“兜佉罗”，《魏书》“吐呼罗”，《隋书》以下曰“吐火罗 ”，玄奘《大唐西域记》曰“睹货逻”。按大夏译作吐火罗，“罗”为语尾，“火”为“夏”的对音（《尚书·大诰》以“图”为大），已成不易之论。

唐玄奘经塔里木盆地丝路南道返国，过于阗国尼壤（今尼雅遗址）城“东四百余里，至睹货逻故国，国久空旷，城皆荒芜”，这是大夏人未西迁之时的国邦旧址。王静安先生考证，于阗与吐火罗本同族。而楼兰、尼雅、龟兹、焉耆、高昌诸地出土大量吐火罗语文献，哈密的原始印欧人干尸又有最近Francalacci的证据表明与吐火罗人有遗传关系。是整个塔克拉玛干沙漠乃至整个塔里木盆地为吐火罗人自古繁衍的境域。故静安先生云“今和阗以东大沙碛，唐书谓之‘图伦碛’，今谓之‘塔哈尔马干碛’，皆‘睹货逻碛之’讹变。”斯文赫定亦云：“新疆中央大沙漠，土人称之为塔克拉玛干（Takla-makan）。又余在沙漠中发现古代之城市遗迹，亦名塔克拉（Takla）。塔克拉为吐火罗之转音，毫无疑义。和阗附近有村庄名托赫拉(Tochla)……亦必吐火罗民族所遗留之名也。 ”

大夏不是异族，更不是远夷近夷，而是夏族，又称华夏族。《左传·定公四年》唐叔虞“封于夏虚，启以夏政，疆以戎索。”《昭公·十七年》疏：“虚者，旧居之处也。”杜预注：“夏虚，大夏”。可见夏人旧居故地一律统称大夏。

徐中舒解释道：“所谓大夏、小夏，太昊、少昊，大月氏、小月氏的大、小，都是指不同的地区，新旧的民族而言。新发展的、较远的地区称大，故地或较近的地区称小。民族的本支称小，分支称大。”刘起釪则说：“以其整个地区都是夏人之居，因而凡夏人居住的地方都可称大夏，夏亡后称为夏虚”。

或曰“中华民族”是华族与夏族匪寇婚媾的苗裔，但历史上并没有华族。华、夏二字字义皆训“采画”，声纽、韵部全同，实一音异写作两字。《尧典》传、《汉书·安帝纪》注皆云：“夏，华夏也”。《汉书·地理志》颜师古注：“夏，中国。”这是吐火罗人的一支（即夏后氏统率的诸夏部落军事联盟）迢迢徙来中原后，离境几百年，得大发展，对先王先祖拓殖疆域的追认。

所谓中国，原系倒文，指四夷之中、夏境之内，周人则以此指王畿，秦后遂成中央帝国的专号了。

吐火罗—有夏民族进入中原，头一件大事便是与盘踞当地的先驻民族作战。极富侵略性的印欧游牧部落“逐水草而居”的大迁徙发生得很早，是改变甚而创造历史的巨大力量。

公元前5000年近东新石器文化的瓦解普遍与之相关。甘布塔丝（MarijaGumbutas）将堆冢竖穴墓的印欧游牧文化称作“库尔干人”，并谓其对欧亚定居农耕文化有三次冲击浪潮：第一次在前4300~4200年，第二次在前3400~3200年年，第三次在前3000~2800年。史前一直徘徊于草原荒漠的“边缘孤立种群”库尔干人驱乘马车和牛车、挥舞战斧、柳叶剑、狼牙棒、戟戈等青铜武器席卷欧亚腹地，杀宰嬴弱的土著男子，掠妇幼为奴，烧毁不设防的市镇，在险隘处筑早石头要塞以守其坐寇之成。从此富饶宁谧的母系新石器时代俱往矣，孔武喋血的父权制青铜时代取而代之。美索不达米亚的阿卡德人，安纳托尼亚的赫梯人、米坦尼人，希腊的迈锡尼人、多利安人，印度伊朗的雅利安人，中亚的西徐亚人、斯基泰人，迦南地的希伯来人，意大利的拉丁人，东欧日耳曼人，东亚的吐火罗人、匈奴人、突厥人……庶或都是库尔干种族集团的佼佼者。

国之大事，惟祀与戎。库尔干吐火罗诸夏的戎事，傅孟真先生考曰“统是和夷人的斗争”。孟子诸儒书皆云禹传位于益，益又让位于启，然《古本竹书》记：益干启位，启杀之。益即伯益，《史记索隐》云伯益伯翳本一人，为嬴姓之祖、东夷之祖。启益之争即夏夷之争。嗣后又有太康失国、羿浞少康事。有穷后羿（或称夷羿）“阻穷西征”，击败夏国，“因夏民以带夏政”，全盘接收夏之国土人民。叛臣寒浞杀后羿，搞了羿的老婆，生两个儿子叫浇和殪，灭夏后相。相的遗腹子少康与有虞联手，反攻倒算，“复禹之绩”，复国中兴。是次夏夷之争旷日持久，历太康、仲康、相、少康、杼五世才压服东夷（案，古本竹书载相征淮夷、畎夷、风夷、黄夷，少康即位，方夷来宾）。然而东夷集团的新生代商族十分了得，“殷革夏命”，桀以不才子终于保不住祖先基业，败于成汤，落荒逃奔南巢氏，死在那里。案，古本竹书：“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十二年”。

夏国虽亡，夏族未灭。亡国的吐火罗夏人被迫离开“中国”（实即晋豫，或兼山东一部），南徙一支成为越人之祖，北徙一支成为匈奴之祖（太史迁匈奴列传：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维），主部偕姻族有虞氏向西返回羌戎故地，就是后世史书上大夏、月氏二族。

徐中舒《夏史初曙》说：“汤灭夏后，虞夏两族相继西迁，夏称大夏，虞称西虞。虞夏原是古代两个联盟部落，夏之天下，授自有虞。夏既灭亡，虞亦不能自存，所以他们只能同方向逃亡……战国时代大夏西虞还停留在太行山迤西迤北之地”。

《诗·商颂·殷武》：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”汤武以降，商人视氐、羌为仇雠，发数千之旅伐羌的武功甲骨文中不胜枚举。又将羌族战俘杀用为牲，一次多达数百人。《易·既济》爻辞有“高宗伐鬼方，三年克之”。高宗即武丁，是商代“修政行德”之先王。无论羌抑或鬼方，指的都是印欧吐火罗诸夏部落。《史记·六国年表》明载：“禹兴于西羌”，《后汉书·戴良传》：“大禹出西羌”。西羌即西戎，羌是自称，戎是被称。《左传·襄公十四年》羌戎氏子驹支云：“我诸戎是四岳之裔胄也”。而《国语·周语下》载共工从孙四岳佐伯禹治水，皇天嘉之，赐禹姓姒，氏曰有夏，“祚四岳国，命以侯伯，赐姓曰姜，氏曰有吕”。“共工”与“鲧”是同音异写，缓读共工，急读若鲧（《古史辩》第七册），鲧是禹之父，那么姜吕与姒夏就是侄与叔的亲族关系。羌即戎，而戎即狄（参静安先生《鬼方昆夷玁狁考》，戎、狄本一族之二称。戎者兵也，狄者，远也、大也）。《左传》凡狄女称“隗”氏，是狄人隗姓。隗当作鬼。溯其始本，羌、戎、狄、鬼方原系一个大部族的分异，可无疑义。这大部族就是未分化时的原始印欧游牧民集团，即甘布塔丝所谓“库尔干人”，吐火罗诸夏出于其中。

羌戎故地，一般以为只括陕、甘、青境，其实尚包有新疆。《汉书·西域传》有“婼羌国”，在新疆东部，与且末诸胡国接壤。《后汉书·西羌传》：“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也…滨于赐支，至于河首，绵地千里……南接蜀汉徼外蛮夷，西北鄯善、车师诸国。”鄯善即楼兰国，位于塔克拉玛干沙漠罗布泊西岸，1900年斯文赫定发现其遗址。

吐火罗语有三种方言，A流行于焉耆、高昌，B见于龟兹出土文献，楼兰语是第三种方言。西域胡国，泰半是吐火罗人。一直处于游牧状态的印欧蛮族，汉籍谓之“ 羌”谓之“戎”，在西域建立城邦国家的，如乌孙、小宛，谓之“胡”，而进入中原建立城邦国家的，则谓之“华夏”。顾颉刚《九州之戎与戎禹》已谓，申、吕、齐、许与姜戎同为四岳裔胄，申吕诸国是先进中国之戎，姜戎则停滞于戎的原始状态。“由其入居中国之先后，遂有华戎之判别”，“夫戎与华本出一家，以其握有中原之政权与否，乃析分为二”。

夷商集团与吐火罗诸夏的斗争不因夏桀败亡而结束。丰岐间崛起的周人是从姬姓白狄中分化出来的，长期臣服于“大邦殷”，季历称王而被商主文丁所杀，文王囚于羑里，武王羁于玉门，还不得不在周原立庙供奉商族先王，忍辱负重，蓄积国力。至武王晚年，联合庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮西戎八族东征翦商，大战于牧野，殷旅倒戈，遂擒纣王子受辛，斩其头悬于大白之旗。夏夷之争，前后千余年，最后还是夏人胜了。

姬周源自有夏，故《尚书》中周人屡屡自称为夏。《康诰》：“肇造我区夏”，《君奭》：“惟文王尚克修和我有夏”，《立政》：“我有夏，式商受命”。姬族世代通婚的姜族与夏族已如上述。再者，如《国语》所云，姬姓乃黄帝二十五子中十二姓之一，而《史记·夏本纪》云：“夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”则夏与周同宗黄帝。姬周未必是夏后氏的嫡裔，但祖先可攀接到诸夏之一肯定错不了。跟肃慎、女真/金国、建州的关系相类。

《国语·晋语十》提到：“昔少典取于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”炎帝、黄帝并非两个人物，而是两个部族酋长或部落、城邦联盟首领的世袭称号，恰似美索不达米亚的“基什之王”。《帝王世纪》说炎帝“至榆罔凡八世，合五百三十年”，分明有八个盟主次第而冠炎帝之号。

刘起釪诂证少典之典是氐的音转，有蟜之蟜是羌的音转，进而断定“姬”字、“周”（古声端纽、定纽，古韵萧部、尤部，读若雕）字都由“氐”字而来。氐羌是羌族一支，甲骨文有“来氐羌”，诗经有“自彼氐羌”逐渐壮大后便单称“氐”，山海经有氐人国。

那么，黄帝姬氐族的姬水、炎帝羌族的姜水究竟何处？

《汉书·地理志》说陇西郡有羌水，《水经注》说岐水就是姜水。但这是后起的地名，因姜族扩散徙播而将原始故乡的地名加诸新的拓殖地。后世英国、荷兰移民将殖民地名之曰“新英格兰”、“新西兰”等等，正合此理。

史记汉书中有两条妫水，一条是山西永济的妫水，即“釐降二女于妫汭，嫔于虞”的妫水，一条是张骞出使大夏时所见的中亚阿姆河，亦称妫水。显然长居山西的吐火罗夏族万里西迁，仍不忘故地风物，将河川旧名亦带过去了。吐火罗诸夏即从新疆塔里木盆地东迁中原，先祖炎黄二帝所居的二水当往此处寻找。

《水经·河水注》云：“河水又东注于泑泽，即《经》所谓蒲昌海也。水积鄯善之东北，龙城之西南。龙城故姜赖之虚，胡之大国也。”是故章炳麟先生《序种姓》据而言之：“姜水即蒲昌海，故其后犹曰姜赖。其南出为西羌……盖兼西域青海，内得陇西”。蒲昌海者，《山海经》又称泑泽，《史记·大宛列传》称盐泽，后元蒙回部谓之罗布淖尔，即今之罗布泊。鄯善即楼兰，吐火罗第三种方言流行之地。

这样远古传说与近世考古发现挂上钩了。

先民文化多傍河而生，如苏美尔·阿卡德之两河流域。罗布泊是塔里木盆地最低洼的聚水地，面积曾达3200平方公里，为中国最大的内陆湖，而楼兰古城正处于罗布泊西北岸。姜水、姬水可能是罗布泊本身，也可能是入湖的一些水系。孔雀河、塔里木河是流入罗布泊的两条逶迤大河，河道虽屡有变更，但一直相邻，极有可能就是姬水和姜水：中国的两河流域。《北山经》云“云：“又北三百二十里曰敦薨之山。敦薨之水出焉，而西流注于沏泽。”敦薨一名，近人考证，乃“吐火罗” 的音译，那么姬水应该就是这条“敦薨之水”，就是孔雀河。

炎黄二族怎样沿姬姜二水发育文化，于史无征，只好求诸考古学证据了。

1980年4月，新疆考古所应央视《丝绸之路》拍摄组邀请赴罗布泊，并在孔雀河下游铁板河三角洲发现古楼兰人两处墓葬，从M1号墓中掘得一具中年女性干尸。干尸上身裹以粗毛布，下身围羊皮，脚着皮鞋，头戴毡帽，帽插雁翎，身旁有草编提篓和木梳。经人类学鉴别，这具深目高鼻红发的女性干尸属古印欧人种。她就是赫赫有名的“楼兰美女”。此前半年，新疆考古所在孔雀河下游古墓沟（距罗布泊70公里）发掘一处原始氏族公社时期集体公墓，共42座墓葬，出土金黄色头发干尸多具。韩康信对其中18具头骨进行研究，认为9具属阿凡纳羡沃型，4具属安德洛诺沃型，2具介乎阿和安型之间，2具属不明古欧洲人种，还有一具（一号墓，25~30岁男性，编号79LQ2M1）接近原始欧洲人种，与欧洲旧石器时代克罗门农人相似。铁板河与古墓沟早期墓葬形制、随葬品雷同，属同一类型文化。国内学者曾提出假说，认为叶尼塞河流域的阿凡纳羡沃文化（距今5000~4000年）有一支部落到达孔雀河北岸，创造了古墓沟文化。但阿凡纳羡沃文化和安德洛诺沃文化（距今约4000年）都是有陶文化，古墓沟却不见陶器，属于先陶时期，比阿、安文化远为古老。孔雀河古墓沟古尸在上海展览时，曾送样本南京大学地理系做碳14测定，年代为距今6412±117年。结论一出，举世哗然。日人白鸟库吉在《产经新闻》上大放厥词：“如果说六千四百年前就有那样发达的文明，那么周围的中国本土文化和印度文化的年代就都被推翻了。那个木乃伊，无论怎么说，也不能认为是楼兰王国成立的汉代以前的，最古也不过二千六百年，这种说法已经达到极限”云云。随后中国社科院考古所再作测定，年代便大大缩水，成了距今3650±60年。文物局文保所碳14实验室的数据则为距今4260±80年。北大历史系数据混乱，从略。其实仅从先陶文化这点即可断言古墓沟文化比距今五千年的阿凡纳羡沃文化古老。吾意南大地理系六千四百年的结果无误。

20世纪初叶，斯坦因、黄文弼等人在罗布泊地区广泛发现大量细石器，70年代以来哈密七角井亦出土不少细石器（不见陶片），均属早期中石器时代遗物，年代距今约1万~7000年。其中的桂叶形石簇乃是欧洲旧石器时代晚期克罗门农人的典型石器。克罗门农人年代距今5万~1万年。而韩康信已经指出，孔雀河古墓沟一具古人头骨与克罗门农人相似。

综上，把考古、人类学、及历史资料组织串连起来，基本逻辑推论如次：约一万年前，欧洲克罗门农人一支徙到中亚和中国新疆定居，发展为当地的新石器文化，再向四方徙播。

从孔雀河鬼古墓沟墓葬看，古尸头戴的尖顶毡帽是后世中亚斯基泰人的衣着特征，每人所佩之麻黄枝小包是印度-伊朗人麻黄崇拜（苏摩、豪摩）的嚆矢，羊毛纺织的粗毛布衣物、毛毯与凯尔特人的织物有传承关系，草篓盛器则近于汉籍的“箪食壶浆”。

说未分化的原始印欧人集团最早居栖于新疆罗布泊一带，当今世界各地印欧人种均从此出，庶几近矣。

吐火罗诸夏及其姻族有虞离开罗布泊之后，沿青海、甘肃、内蒙东抵山西很难，一路留下了系列宗族方国，如包头阿善、山西凉城、淮阳平粮台、登封王城岗、山东城子崖诸地的夯土或石砌城堡，并发展出中原龙山文化。这一时期出现了人牲、斩首、腰斩、殉葬、财富不均等父权等级制现象。按照甘布塔丝的理论，足以表明中原龙山文化为库尔干浪潮所创造。这支库尔干吐火罗人在中原消灭了仰韶文化，在山东消灭了大汶口文化。他们带来的宗族制、等级社会、奴隶制、青铜钺、马车和大杀戮大征服终结了新石器旧时代，同时亦是华夏文明的开端。

吐火罗诸夏一度被东夷殷商挫败，但他们的后裔姬周族卷土重来，武王伐纣，召公伐武庚禄父，彻底夷平商人残余力量，如是奠定了先秦三代文明的华夏主体。秦皇扫六合，秦人嬴姓，本出东夷，故秦人灭六国，可以看作夷人胜夏人。或曰九夷即九黎，九黎之王蚩尤与轩辕黄帝的涿鹿之战已可说是史前的夷夏之争。夷人、殷人，确为东南土著民族乎？此土著何来，当作别论。

观之秦陵出土兵俑，人像无关特征与今日中国人无异。但印欧人惯以等级制度政府、驯化当地土人。雅利安米坦尼人公元前1450年在美索不达米亚、叙利亚、伊朗建立之米坦尼王国，其臣民胡里安就不是印欧人。雅利安人进入印度，所征服的臣民主体是肤色黧黑的南亚人种。黑发的斯拉夫民族曾请金发碧眼的瑞典人去俄国当国王。《慧超行传》载西域诸国土人是胡，王是突厥，或言土人是胡，王及兵马是突厥。统治者与被治者阶级分明，且军队未必与统治者一族。

《史记·秦本纪》云秦之先祖大费次子“曰若木，实费氏”，而《夏本纪》将费氏与夏后氏同列诸夏十二姓之一。又《诗·商颂·长发》：“有娀方将，帝立子生商 ”，前面说过戎是诸夏所出的印欧古族，商人先妣有娀氏又称简狄，既戎且狄（杜预《春秋释例》：“鲜虞中山，白狄，姬姓”），非白种人为何？《国语》曰：“ 商人禘舜”，商族祖神为舜，舜称虞舜，亦是有虞氏的祖神，虞氏即月氏，大月氏与大夏都是印欧白人。

殷墟西区是全躯葬墓，并有刀斧类随葬武器，为自由民或贵族遗骸，人类学家认为约有八十具类似蒙古种，卅余具海洋尼格罗种，北欧型头骨占少数。

美费城大学博物馆和哈佛大学体质人类学家郝威尔斯（W.W.Howells）、库恩（C.S.Coon）研究亦指殷墟商人骨骼具高加索人种特征。魏敦瑞曾说周口店“上洞老人”（山顶洞人，地质时代晚更新世末﹐年代为距今18865±420年）老年男人像西欧克罗马农人，青年女人属美拉尼西亚人（海洋尼格罗），中年女人属爱斯基摩人。郝威尔斯《形成中的人类》书中谓“上洞人类”与藏人和美洲印第安人同属“原蒙古人种 ”（PrimaryofBasicMongoloidType），与欧洲旧石器后期（3、4万年前）人种极似。

英国人类学家伯克司登（L.H.Buxton）《中国》一书论证中国华北人与某些藏人与欧亚草原尚未分化的“原北欧人”（TheProto— NorticType）体质相似，这种“原北欧人”类乎日本的虾夷人，又谓通古斯、蒙古和另些藏人具阿尔卑型（中欧型）体质特征，倮儸族和羌人具伊朗人种特征。

中国科学院遗传研究所王沥博士曾对二千五百年前山东半岛临淄墓葬人骨作DNA检验，发现基因片断与现代欧洲人非常接近，而二千年前人骨DNA则与西亚和中亚人群相似。众所周知，临淄为齐国古都。“齐、许、申、吕由大姜”，全是姜姓，与出于羌族的姬周世为婚姻。此亦羌人是印欧人之反证。

当然，在地质纪年（如洪积世或玉木间冰期）的时间尺度上奢谈人种是毫无意义的。不管黑白棕黄肤色若何，都是“线粒体夏娃”的儿孙，我们都是十万年前走出非洲的现代智人的嫡裔。这是基因常识，原不劳金力教授凤凰卫视现身说法启蒙我们。而本文的丰富事例足以说明，在以千年为单位的时间尺度上奢谈民族及其大义亦是毫无意义的，印欧就是华夏，华夏就是印欧。于是，我不禁要问，“裔不谋夏，夷不乱华”的夷夏之防，防的究竟是什么？天问，问天。……天不容问。

类似7-Eleven的便利商店，当前在日本约有4.17万家，且数量持续增加，服务便利性号称是全球首屈一指。

例如，消费者在Happy Lawson育儿便利商店除了能购买新鲜的寿司、喝饮料，还可以缴税、替宝宝换尿片、订机票与音乐会门票，甚至订购家电产品

全家便利商店可以帮客户预约居家打扫；7-Eleven会帮客户送洗衣物；Lawson公司则针对日本高龄化社会，特别推出Lawon Plus便利超商，空间走道更宽，标志字体更大，除了贩售假牙清洁剂、染发膏与扫墓花束等商品，也备有按摩椅与血压计。

不仅如此，便利超商也试图在大地震来袭时发挥作用，帮助政府紧急分送水源与物资。

有家暴或其他犯罪事件发生时，受害人也可到便利超商寻求保护，直到警察抵达。据统计，去年共有3.9万人向便利超商求助。

就食材而言，日本超商的品质控管普遍优于美国。送货卡车每天造访超商次，负责运送新鲜的盒饭、糕点、甜点与蔬菜，并带走上架数小时后仍未卖出的生鲜食品。

香菸也是带动便利商店销售的一大助力。日本男性约四成会吸菸，是美国的两倍。日本政府为了降低吸菸率，今夏推出可标识年龄的「智慧卡」，成人只能在贩卖机购买香菸。不过，消费者并不买帐，纷纷转到便利商店买菸。

这项法律自7月实施以来，便利商店的业绩大幅攀升，而这波荣景其实在更早前就已形成。

日本连锁店协会（JFA）理事海江田哲指出，便利超商在1990年代日本经济衰退时蓬勃发展，趁着百业萧条时扩张市占率。他说：「我们总能在不景气时交出亮丽成绩单。」 信源：经济日报